【接上回：嵇康答难话养生买球·(中国大陆)APP官方网站，子期提问同辩护（一）】

嵇康苦笑：“子期，你有何问？”

向秀说念：“众东说念主都知，荣华名位乃东说念主之所欲。亘古亘今，圣东说念主都指挥咱们苦读诗书，改日方能封侯拜相，帝王更是敷裕天地，茕居高位。若荣华名位都是害东说念主之物，那圣东说念主为何要如斯指挥呢？”

嵇康坦联系词答：“圣东说念主看中名位，线路荣华，是为了给措置天地的君主、大臣诞生尊贵的地位，让东说念主民归从于他们的经管，并不是强调荣华名位的紧迫，更莫得承认此乃东说念主的当然之欲，饱读动众东说念主去贪念它。若东说念主东说念主都为追求荣华名位而争斗欺压，岂非如尽在目前的华夏逐鹿一般，东说念主东说念主以宰割天地、夸耀私欲为谋划，闹得战火连绵、苛虐生灵？岂不闻，子文三次官至令尹，模样并莫得显出些许舒畅；柳下惠三次被罢官，脸上也莫得一点忧愁。他们都曾取得了荣华名位，但却莫得因此烦闷内心的坦然。难说念说，荣华名位果真是东说念主之所欲吗？”

王弼听他刚一说完，即刻追问：“如若不重这些，为何东说念主都将锦衣绣裳穿在身上，又岂见谁将其藏于暗室？”

嵇康回说念：“众东说念主如斯作念，无非是想得到他东说念主的赞许，以此四肢我方舒畅的泉源。将自己的舒畅配置在外物之上，殊不知，期许扫数便会担忧是否能得到，得到了又发怵会失去，如斯患得患失，轮回来去，何时才是至极？耕耘为食，养蚕作衣，当衣食夸耀了需要，荣华名位即是实足的了。正人不以闹热肆志，不以依稀趋俗，与万物并行，不问荣辱，此乃真荣华也。是以老子云：‘乐莫大于无忧买球·(中国大陆)APP官方网站，富莫大于知足’，即是这个意旨。”

王弼听完折腰念念索，向秀又说念：“东说念主都说念‘食色性也’，情欲扫数便会猜度好意思色，肚子饿了就会寻食果腹，此乃当然之理，求教怎样克制？”

嵇康摇头辩解：“我所说的采选有度，并非让东说念主不娶妻子，不吃东西，而是收尾情欲和饮食，使之适合养生之理。如果把发臭的肉放在眼前，馋嘴的东说念主也能忍住饥饿，那是因为他知说念腐肉不成食。若他知说念不收尾情欲和饮食，就如同牵萝补屋一般危机，还会拚命追求吗？”

王弼哼说念：“此话说得容易，作念起来却太难。就拿情欲来说，爱好意思之心东说念主都有之，西施与嫫母之间，任谁都会选拔前者，哪有例外？”

【不知嵇康是否被王弼难倒，且听下回！】

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乐莫大于无忧，富莫大于知足（二）